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九辩

宋代 / 陈寂

殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
不是无家归不得,有家归去似无家。
短才无独见,长策未相逢。所幸分尧理,烝民悉可封。"
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"


九辩拼音解释:

yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
bu si xiang shan bai ju shi .wan jiang xin di zhuo chan mo .
fang cao yu jia lu .can yang shui si zhong .luo fan dang ci chu .yin xing bu ying yong ..
.qi shan zai ting ji .shuang que lai yao wei .yu zhuo pa ren jing .xi yu qing guang li .
.huang juan bu guan jian ji ye .qing shan zi bao lao xian shen .
.ye wu leng guo ye wu shen .lu xi huan tong zhu chu xin .
.ru lian ru shuang gan fu qing .xi feng chu chu fu jiang cheng .chang chui diao sou kan bu zu .
.yuan jin li min yin zhi li .zhou hui run wu xiang xin yuan .gu pu zong gan sheng cheng hui .
ji gu cheng he shi .long zhong fu yi zhi .yi men fei jin ri .bu lv jiu en yi ..
.zi ru hua shan ju .guan dong xiang jian shu .piao zhong shui ji jiu .ye shang wo liu shu .
.wei yan qi lin qu .you huai ji shi cai .xian mian zhi dao zai .gao bu hui shi lai .
bu shi wu jia gui bu de .you jia gui qu si wu jia .
duan cai wu du jian .chang ce wei xiang feng .suo xing fen yao li .zheng min xi ke feng ..
.zuo jiao fang xing you bi luan .mei can ming ji wu bin yan .zong rao wu tu rong shuai bing .
chu yi qian yuan you .hu si na liao kuo .sui shi tong que tai .xiang xiao ye hua luo ..

译文及注释

译文
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢(gan)出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一(yi)起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而(er)幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然(ran)而至?因为你来的时候,衣服上还(huan)像带着浮动的白云。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远(yuan)无法详谈。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,

注释
⑴黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。
(11)参差(cēncī):不一致。
71、竞:并。
48.芙蓉剑:古剑名,春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。
[113]耿耿:心神不安的样子。

赏析

  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  颔联“可怜(ke lian)闺里月(yue),长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光(zuo guang)斗因弹劾(dan he)魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

陈寂( 宋代 )

收录诗词 (6281)
简 介

陈寂 陈寂(1900-1976) 字寂园,号枕秋。广州人。任教中山大学等。有《鱼尾集》、《枕秋阁诗词》、《粤讴评注》、《二晏词选》等。

击鼓 / 杨履晋

"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。


池上 / 陈普

霜中笛,落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人,
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
老人惆怅逢人诉,开尽黄花麦未金。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
日月销天外,帆樯弃海阴。荣枯应已定,无复系浮沉。"
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"


不识自家 / 方九功

四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"


国风·卫风·淇奥 / 王温其

昔年行乐及芳时,一上丹梯桂一枝。
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。


春王正月 / 范承斌

树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"九流三藏一时倾,万轴光凌渤澥声。
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。


咏秋柳 / 金文徵

留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 李以麟

"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
"棹寻椒岸萦回去,数里时逢一两家。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 高启元

保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,


桐叶封弟辨 / 释洵

半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。


伤春怨·雨打江南树 / 郑玉

寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。